Охотникова Мария Николаевна
mariuka11@mail.ru
Реферат участницы семинара
АНО ДПО «ИНСТИТУТ КИНЕЗИОЛОГИИ И ПСИХОЛОГИИ»
Нейроэнергетическая кинезиология – это направление, разработанное Хьюго Тобором, синтезирующее в себе достижения неврологии, а также знаний китайской и ведической медицин. Большое внимание в рамках данного направления уделяется изучению эмоций и их влиянию на здоровье и жизнь человека.
Актуальность темы данного реферата определяется тем, что направление нейроэнергетической кинезиологии предлагает уникальный метод работы с эмоциями, обращаясь к глубинным первоисточникам и структурам, управляющим нашим поведением и регулирующим самоощущение.
Методологической основой данной работы явился научный труд американского нейробиолога эстонского происхождения Яака Панксеппа «Археология разума. Нейроэволюционные истоки человеческих эмоций» , а также учебное пособие, написанное Хьюго Тобором «Нейронные каналы эмоций. I».
Объектом исследования являются первичные эмоции как первооснова эмоциональных переживаний человека. Предметом исследования выступает практическая работа с ними в рамках кинезиологической практики.
Цель данной работы – изучить возможности нейроэнергетической кинезиологии в части сохранения психоэмоционального здоровья человека. Для достижения поставленной цели решаются следующие задачи:
1. Рассмотреть теоретические аспекты изучения эмоций и их влияния эмоций на жизнь человека.
2. Изучить базисные эмоции как глубинные первоосновы человеческих эмоций и чувств.
3. Проанализировать методы нейроэнергетической кинезиологии, направленные на сохранение психоэмоционального состояния человека.
Реферат состоит из введения, трех параграфов, заключения и списка использованных источников и литературы, который насчитывает семь источников.
Теоретические аспекты изучения эмоций и их влияния на жизнь человека
Наша жизнь невозможна без переживаний, так как все, с чем сталкивается человек, вызывает у него то или иное отношение, а значит и те или иные эмоции. Профессиональная, личная, семейная, общественная и любая другая деятельность человека имеет определенную эмоциональную окраску. Эмоции помогают нам понимать себя и других людей, судить об их состоянии, лучше настраиваться на совместную деятельность и общение.
Важное отличие чувств от эмоций в том, что чувства обладают относительной устойчивостью и постоянством, а эмоции возникают на конкретную ситуацию, это форма проявления чувств. Поэтому правильнее было бы говорить об эмоциональных состояниях. В точном переводе на русский язык «эмоция» – это душевное волнение, душевное движение. Эмоции – это явления, которые выражаются в переживании человеком своего отношения к окружающей действительности и к себе самому [2].
Античные философы, в частности Аристотель (384 – 322 до н. э.), относились к эмоциям как к способу познания мира, рассматривая, например, состояния удовольствия или страдания как сигналы о грядущем благе или бедствии.
Следующая попытка исследовать эту проблему принадлежит философу Нового времени Рене Декарту (1596-1650), автору сочинения «Страсти души». По мнению философа, тело влияет на душу, пробуждает в ней страдательные состояния в виде чувственных восприятий, эмоций (например, страх) [там же].
Стремление найти первопричину эмоциональных состояний обусловливало появление различных точек зрения, которые находили отражение в соответствующих теориях. В течение 18 – 19 веков не было единой точки зрения на данную проблему. Самой распространенной была позиция, которая строилась на утверждении о том, что органические проявления эмоций – это следствие психических явлений [2].
Наиболее четкую формулировку этой теории дал немецкий философ и педагог И. Ф. Гербарт (1776-1841), считавший, что фундаментальным психологическим фактом является представление, а испытываемые нами чувства соответствуют связи, которая устанавливается между различными представлениями, и могут рассматриваться как реакция на конфликт между представлениями.
Таким образом, первоначально в исследовании этих состояний утвердилось мнение о субъективной, то есть психической природе эмоций. Однако в 1872 году Чарльз Дарвин (1809-1882) опубликовал книгу «Выражение эмоций у человека и животных», которая стала поворотным пунктом в понимании связи биологических и психологических явлений, в том числе и в отношении эмоций. В этой работе Дарвин доказал, что эволюционный принцип применим не только к биологическому, но и к психическому развитию животных. Так, по мнению ученого, между поведением человека и животного много общего. Свою позицию он обосновал исходя из наблюдений за внешним выражением разных эмоциональных состояний у животных и людей [2].
Базисные эмоции как глубинные первоосновы человеческих эмоций и чувств (на основе теории Я. Панксеппа)
Исследование Яака Панксеппа не противоречит взглядам Чарльза Дарвина, отмеченным выше, а утверждает их правоту. Эволюция оставила свои «исторические» отпечатки в нашем мозге, что видно по его анатомии, гистологии и способах функционирования.
Функциональная структура мозга напоминает вложенную иерархию: новые структуры вырастают на базе более старых. Самые древние структуры являются базовыми.
Иерархический принцип обнаруживается и у эмоций. Исследователь условно разделяет все процессы на первичные - аффективные процессы, которые протекают в подкорковых структурах головного мозга, вторичные - эмоциональное научение, и третичные - сложные когнитивно-аффективные мыслеформы, возникающие в результате взаимодействия между неокортексом, лимбическими и паралимбическими структурами головного мозга [7].
Базовые эмоции или аффекты - это ядра эмоциональных состояний, которые относятся к первичным процессам. Они возникают до эмоционального научения, до мыслительных процессов более высокого порядка.
Первичные процессы как бы вшиты в операционную систему нашего мозга. Именно они определяют то, что будет происходить на уровне вторичных и третичных процессов. Базовые эмоции – эмоциональные процессы, на основе которых создаются эмоции высшего порядка. Характерным свойством базовых эмоций является активное взаимодействие с окружающей средой.
Согласно классификации Я. Панксеппа существует, как минимум, семь первичных или базовых эмоциональных систем [5, с. 11]:
ПОИСК/СТРЕМЛЕНИЕ («мотивационная система возбуждения аппетита» - поиск пищи, тепла, воды и т.п.);
ГНЕВ (защита ресурсов и границ),
СТРАХ (замирание или бегство),
ВЛЕЧЕНИЕ/ВОЖДЕЛЕНИЕ (система сексуальных ощущений),
ЗАБОТА (материнские чувства, опека и защита потомства),
ПАНИКА (одиночество и страдание от разлуки, горе от сепарации),
ИГРА (настроение игривости, социализация).
В своей работе ученый использует написание заглавными буквами, чтобы отделить ассоциируемые с данными словами эмоции от тех прототипов эмоциональных состояний, которые можно вызвать стимуляцией подкорковых структур мозга, и которые характерны для всех млекопитающих видов, включая человека.
Методы нейроэнергетической кинезиологии как основа сохранения психоэмоционального состояния человека
Нейроэнергетическая кинезиология – это современное направление немедицинской терапии. В ее основе лежит понятие о рассеивании стресса в различных структурах организма. При этом организм человека рассматривается как целостная система, состоящая из физического, психоэмоционального и энергетического уровней [4].
Нейроэнергетическая кинезиология предполагает системный и целостный подход к восстановлению гомеостаза и устранению дисбалансов в различных структурах человека.
Уникальность предлагаемых форматов работы с психоэмоциональным стрессом, представленных Хьюго Тобором, заключается в том, что он обращается к глубинным первоисточникам наших эмоциональных состояний – базисным эмоциям. Работа проходит на уровнях нейронных каналов, связанных с тем или иным эмоциональным состоянием. И результатом такой работы служит освобождение от глубоких уровней стрессов, охватывающих всю психоэмоциональную жизнь человека.
Подобного результата невозможно достичь в рамках принятых методов психологического консультирования, психоанализа, гештальт-терапии, арт-терапии и т.п., потому что в данном случае обращение идет к древним структурам мозга, отвечающим за глобальное выживание. Эти структуры, как уже было упомянуто ранее, идентичны у всех млекопитающих видов.
Человеческий мозг устроен по принципу иерархии – от более ранних структур к более поздним, от первичных эмоций к третичным. Человек может осознавать, что у него есть эмоциональные проблемы, но мы склонны искать причины негативных эмоциональных состояний вовне. Тогда как проблема кроется не только внутри нас самих – в восприятии тех или иных событий и обстоятельств, но и в том, как с ними резонируют наши базисные структуры, то есть первичные эмоции.
Например, сложности с принятием опыта материнства могут стать следствием проблем в системе ЗАБОТЫ. Повреждения опорного ядра краевой полоски и преоптической области могут полностью ликвидировать любые аспекты материнского поведения [5, с. 54].
Таким образом, именно нейроэнергетическая кинезиология позволяет проработать глубинные эмоции и улучшить психо-эмоциональное состояние человека, а как следствие и его здоровье.
Заключение
Завершая данную работу, сделаем ряд обобщений.
Дарвин доказал, что эволюционный принцип применим не только к биологическому, но и к психическому развитию животных, что противоречило установившемуся мнению о субъективной природе эмоций.
Исследование Яака Панксеппа утверждает, что первичные процессы как бы вшиты в операционную систему нашего мозга и определяют то, что будет происходить на уровне вторичных и третичных процессов. Базовые эмоции – эмоциональные процессы, на основе которых создаются эмоции высшего порядка.
Он выделяет семь первичных или базовых эмоциональных систем – ПОИСК, ГНЕВ, СТРАХ, ВЛЕЧЕНИЕ, ЗАБОТУ, ПАНИКУ и ИГРУ. Именно эти состояния можно вызвать стимуляцией подкорковых структур мозга, и они характерны для всех млекопитающих видов, включая человека.
Нейроэнергетическая кинезиология предлагает уникальные форматы работы с психоэмоциональным стрессом, представленные Хьюго Тобором. Их работа проходит на уровнях нейронных каналов, связанных с тем или иным базисным эмоциональным состоянием. И результатом такой работы служит освобождение от глубоких уровней стрессов, охватывающих всю психоэмоциональную жизнь человека.
Подобного результата невозможно достичь в рамках принятых методов психологического консультирования, психоанализа, гештальт-терапии, арт-терапии и т.п., потому что в данном случае обращение идет к более древним структурам мозга, отвечающим за глобальное выживание.
Таким образом, в рамках данной реферативной работы мы коснулись особенностей работы с эмоциями в практическом методе нейроэнергетической кинезиологии.
Список использованных источников и литературы
1. Белова Е.М. Автостопом по мозгу. Когда вся вселенная у тебя в голове / Елена Белова. – Москва: Эксмо, 2023. – 400 с.: ил. – (Бомборий. Новый элемент знаний).
2. Киселева Л.А., Помазуева Т.Н. Мир эмоций человека и регуляция деятельности: учебно-методическое пособие. – Екатеринбург, 2007. – URL: https://elar.usfeu.ru/bitstream/123456789/2610/1/Kiseleva_L.A_2007.pdf (дата обращения: 14.04.2025). Режим доступа: свободный.
3. Киселев С.Ю. Анатомия центральной нервной системы: учебное пособие для вузов / С.Ю. Киселев. – Москва: Издательство Юрайт, 2024. – 65 с. – (Высшее образование). – Текст: непосредственный.
4. Костарева С.В. Что такое НейроЭнергетическая Кинезиология (Hugo Tobar/ Australia) и в чем особенность этого направления? // Кинезио Портал – Кинезиология для всех. URL: https://kinesioportal.ru/news/5052/5135.php (дата обращения: 14.02.2025). Режим доступа: свободный.
5. Тобар Х. Нейронные каналы эмоций. I. Нейроэнергетическая кинезиология / Хьюго Тобар. – Учебное пособие, 2014. – 68 с.
6. Федюкович Н.И. Анатомия и физиология человека: учебник / Н.И. Федюкович. – Изд. 7-е. – Ростов н/Д: Феникс, 2023. – 573 с.: ил. – (Среднее медицинское образование).
Jaak Panksepp Lucy Biven. The Archaeology of Mind. Neuroevolutionary Origins of Human Emotions. NORTON&COMPANY, 2012. - 699 p. Available from: https://sackett.net/The_Archaeology_of_Mind-Jaak_Panksepp.pdf [Accessed 14th April 2025]. Перевод названия: Люси Бивен, Яак Панксепп: Археология разума. Нейроэволюционные истоки человека.
